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Es indudable el impacto de la religión en la obra de los hombres,especialmente de aquellas religiones que se practican sin recurrir alos "intermediarios" entre el ser y alguna deidad o concepto reconocidocomo Supremo. Cuando no hay una organización intermedia, con susrepresentantes, sus ritos, y sus gabelas, el ser humano entra encontacto directo con Dios y recibe sus bendiciones. Uno de esos casosson los Cuáqueros, también llamados Menonitas, o Amish. Los conocí enPailón, donde tuvimos una estancia, y éramos vecinos de la ColoniaMenonita Nueva Esperanza. Con el tiempo, uno de mis mejores amigosllegó a ser Daniel Giesbrecht y su familia. Muchas veces comí y dormíen su casa, y muchas veces intercambiamos ayudas entre su economía y lamía. Y muchas de esas noches tibias y olorosas de Santa Cruz laspasamos conversando de este mundo y el otro, envueltos en el olor atierra húmeda y flamboyanes y el gritar de los grillos y las chicharrasdel monte.\n\nLa religión Cuáquera o Menonita es de origen europeo,pero se afincó en América. Es una rama del cristianismo, y buscapracticarlo en sus raices fundamentales. No reconoce intermediariosentre Dios y el hombre, y cada ser humano es responsable por suevolución espiritual y su contacto con el Eterno. Sus ritos sonmínimos, y se reducen a unos cánticos comunitarios y a la lectura desus libros. Su agrupación tiene una organización muy plana, un Obispo(elegido por votación) y punto. Cada Colonia se conecta con las demás através de los intereses particulares de sus miembros. Si bien soneconomías privadas, el concepto que reina es el trabajo duro y lasolidaridad. Aquí conocemos sus manifestaciones agropecuarias, pero lareligión también tiene adeptos en todos los rubros de la economíamundial (Rockefeller fué cuáquero, y muchos grandes banqueros ypetroleros lo son).\n\nLo que caracteriza a este grupo es su manerade vivir y sus valores. Sus costumbres son espartanas, frugales, lejosde las tentaciones mundanas que conocemos, la máxima sencilléz es sucaracterística. Pero esta aparente lejanía del mundo está demarcada porsus valores morales y espirituales, no por una valla erigida por algunaorganización (como en la Colonia Dignidad, o como las iglesiastradicionales). Si bien conocemos sus vestimentas, sus carros tiradospor caballos, sus casas sencillas y limpísimas, sus iglesias que sonmeros galpones muy ordenados y limpios, también tienen camionetas yviajan por el mundo. Son integrantes de la aldea mundial... pero lamiran y viven de otra manera.\n\nSu realización económica esimpresionante. En Santa Cruz son responsables del 30% de la producciónagropecuaria, en fincas individuales de no más de 50 has. cada una enpromedio. En Paraguay he conocido Colonias Menonitas que incluyen hastagrandes fábricas de aceite vegetal, procesadoras de leche, quesos detodo tipo, y hasta metalmecánica. Su capacidad para manejarherramientas, máquinas, equipos, es legendaria: tractores movidos poraceite de girasol o gas licuado de garrafas lo demuestran (desde haceaños, mucho antes de que llegara el concepto a estas tierras) yextractoras de agua profunda hechas con compresores de refrigeradores.La mayor cantidad de soja, girasol, maiz sale de sus tierras, yabastecen las ciudades con el queso "menonita", salado y áspero,adecuado para las comidas.\n\nNo es una religión proselitista, comola católica y las protestantes, que andan vendiendo bonos y acciones enlas calles, y que en un tiempo vendieron indulgencias. Pese a quevarias veces los acompañé en sus ritos dominicales, jamás les escuchédecir "abraza nuestra fé". Me sentía bien con esa gente extraña, con sudialecto alemán bajo, con sus costumbres exóticas, con sus ropajesdistintos, con sus carritos de caballos, con sus máquinas raras. Micomunicación con ellos siempre fué formal y respetuosa, la más de lasveces en inglés (un inglés gangoso, arrastrado, proveniente del Canadá,al que tuve que adaptarme con mi inglés de instituto). Varias navidadeslas pasamos juntos, en una mesa con velas en el patio, con villancicoscantados por esas voces rudas de campesinos, y regalos consistentes enfrascos de mermeladas y dulces de frutas confitadas. Yo creo que Diosse ubicaba en una nube y miraba embelesado esas ceremonias "sinceremonia", tal como a EL le gustan. Fué una linda etapa de mi vida,que murió cuando vendí al estancia (fundo) y me volví a la ciudad... aganar plata. ¡Que huevadas hace uno en la vida!\n\nAhora, losencuentro muy de vez en cuando en la calle, pero el abrazo sigue siendoel mismo de fuerte. Aunque las canas peinan ambas cabezas y los ojoshablan de recuerdos.
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