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  • Cada iglesia de París es un mundo. Nunca sabes lo que te puedes encontrar en cada una de ellas. \n\nEn Notre Dame, por ejemplo, nos encontramos con la "Fachada perfecta". En la Sainte Chapelle, con unas vidrieras absolutamente descomunales en tamaño y en belleza. En Saint Sulpice nos encontramos con un gnomón astrológico. En Saint Etienne du Mont con un jibé único en París. Y así podemos ir, iglesia por iglesia, recorriendo la ciudad entera.\n\n¿Y qué nos encontramos en Saint Germain des Pres? Créanme que no sabría definirlo con claridad. ¿es un edificio Románico-Gótico?, ¿es un museo de obras de arte?, ¿es un panteón fúnebre donde descansan reyes, abades, artistas y filósofos?.\n\n¿O es una mezcla de todo esto, adornado por un ambiente oscuramente religioso sobre unas piedras que parecen que van a caerse de un momento a otro?\n\nCuando nos presentamos ante la Iglesia de Saint Germain des Pres, lo primero que nos llama la atención es su esbelta Torre, una torre cuadrada con unos muros gruesos que alberga el campanario y un reloj. \n\nAunque comenzó a construirse a finales del siglo XI, la torre actual está edificada sobre las ruinas de la anterior, destruida en un incendio.\n\nAl pie de la torre tenemos la entrada principal, un pórtico del siglo XVII muy sencillo que tiene un dintel con la imagen de Jesús esculpida en él.\n\nLa puerta actual es moderna, de hierro forjado, que sustituye a una de madera, ya retirada por su deterioro, que está expuesta dentro de la iglesia, a unos pasos de la entrada, en una de las paredes interiores que, junto con el techo bajo abovedado, delimitan el espacio bajo la Torre.\n\nSi pasamos al interior de la Iglesia, las proporciones cambian. Tiene tres naves largas y altas, y, a los lados de las naves laterales, salen unas capillitas con nombres de santos.\n\nA pesar de ser de estilo Románico, tiene una altura que recuerda al Gótico. Las columnas que separan las naves son cuadradas y en sus capiteles hay motivos religiosos esculpidos.\n\nLa nave central tiene dos altares, uno justo en el centro, que recuerda al sitio donde se celebraban las misas en el siglo XVII. Y otro al final de la nave, llamado Altar del Santísimo Sacramento.\n\nUna vez que traspasamos el primer altar, nos encontramos con el paso deambulatorio que recorren las capillas alrededor del altar final. Son nueve capillas: las dos primeras de ambos lados son cuadradas, las cinco de en medio son semicirculares.\n\nPrecisamente en la capilla primera, entrando por la derecha, nos encontramos con la tumba de un gran filósofo, René Descartes, quizá uno de los pensadores que más atacó la religión pues su verdadera razón de ser, desde el punto de vista inteectual, fue explicar el mundo desde un punto de vista racional. La "duda cartesiana" implicaba rechazar cualquier respuesta basada en la fe.\n\nEn la capilla del centro está la imagen de la "Santísima Virgen" llevando a Jesús, una imagen de alto valor religioso y artístico.\n\nPodríamos continuar hablando con detalle de todos los elementos que posee Saint Germain, sin embargo, sólo me voy a referir a dos de ellos.\n\nUno, reconozco que yo no lo he visto, bien por descuido, bien por torpeza, pero que las guías de viaje al uso aseguran que está allí, es un cuadro de Picasso que dedicó a su amigo Guillaume Apollinaire. Insisto, dicen que existe, pero yo no puedo confirmarlo hasta que le haga una próxima visita.\n\nEn segundo lugar, me rincón preferido de la iglesia es el Altar del Santísimo Sacramento.\n\nJusto encima hay unas vidrieras que recuerdan a Cristo y a los cuatro evangelistas y, justo a los pies de ellos, los cuatro animales que los identifican.\n\nComo decía al principio, Saint Germain des Pres tiene religión, tiene pintura, esculturas, mausoleos, vidrieras, historia, y lo más importante de todo, tras mil quinientos años de existencia (año 543 d. C) tiene futuro, un futuro que le da el ser la Iglesia mas antigua de París.\n
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  • 2009-07-23 08:56:31
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  • Saint Germain des Pres (2): entre la fe, la filosofía, el arte y la historia.
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