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 Voy a ver a la Mística, otra de las muxhes más famosas y extrovertidas de Juchitán. Mística regenta un kiosco de ropa en el mercado de la plaza. Vende faldas rabonas de gasa lisa, las más populares, que solo cuestan 100 pesos. Y enaguas de olán de medio fiesta; y huipis bordados de terciopelo negro.\n\nCuando Mística nació sus padres lo bautizaron como José Antonio, "pero yo sabía que era muxhe desde el año 1", me dice. Tiene la cara redonda y la coquetería de miss Universo. Una raya de ojos de color rojo escarlata destaca sobre su tez morena. Dice que está triste porque hace mes y medio que rompió con su "marido". Le robó 36 gramos de oro y se largó. "No tengo pena, tengo a mi mamá y mi familia". Pero el otro la ronda para que le perdone. "Quien lo va a matar si lo pilla es mi mama", confiesa. Su "marido" (más bien su mayate), se casó y tiene hijos. \n\nEsta es parte de su historia: "Mi papá era un mayate cabrón, tenía muxhes como queridas. Pero cuando se enteró que su hijo era "hija", casi me mata. Me dió muy mala infancia. Porque sabía lo que me iban a hacer a mi luego los mayates. Cómo no lo iba a saber, ¡si él lo llevaba haciendo toda su vida!. Yo le dije: 'Y a mi que más me da. Si a mi me gusta!"\n\nLa Mística es todo un personaje. Y un carácter. Fue junto con otras muxhes al Festival de Cine de Morelia cuando se presentó el documental que la cineasta mexicana Alejandra Islas hizo sobre las muxhes (Muxhes: Auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro ). Estaba allí también Tommy Lee Jones, que se quedó prendado de la Mística vestida de juchiteca. Lee Jones quiso hacerse una foto con ella, pero Mística dijo que no, que era muy feo. "Ja, ja, debe de ser la única persona del mundo que ha rechazado una foto con Tommy Lee Jones", me dice Kika, otra muxhe.\n \n\n\nLas muxhes son en general muy católicas y en sus fiestas (las Velas) siempre hay una misa. ¿Qué piensa la iglesia de esto?. Me voy a ver al padre Pancho, el párroco de Juchitán. Charlo con él en un banco de cemento frente a la pequeña y coqueta iglesia de San Vicente. La tarde está cayendo. El aire fresco y perfumado del crepúsculo se mezcla con el vocerío de los niños que juegan en la plaza contigua.\n\nEsto es lo que me cuenta: "La homosexualidad es parte del hombre, ya sea femenina o masculina, para mi es eso, es parte de la naturaleza también. La respuesta de la iglesia es: también ellos son mis hermanos. Especialmente la iglesia que ha tomado más al hombre en serio. Se habla de la nueva teología, de la teología de la liberación, nuevas formas de entender cómo Dios se relaciona con nosotros en la teología. Por supuesto que me identifico con esa nueva teología, aunque también participo de la iglesia oficial, soy sacerdote. Pero me gusta cuando se respeta al hombre. Para Cristo, el hombre es el importante, para la Biblia el hombre es el importante, ni siquiera Dios me atrevería a decir".\n \n"Vivimos en Mesoamérica, que tiene una gran riqueza cultural a través de su historia y hay un gran respeto a la persona. A veces se puede llegar a maximizar a las culturas, yo no las maximizo, porque también hay machismo, pero en estas culturas (la zapoteca, la náhuatl, la maya) hay una mayor aceptación a las personas y a cada quien se le da el lugar que le corresponde. No se pregunta si es gay o lesbiana, sino que le dan su lugar en la sociedad. También te voy a decir que no hay una aceptación total, yo lo veo, que siempre se les señala. Pero si se acepta a la persona. \n\n
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